الإمام أحمد بن حنبل

499

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

17262 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ، مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ ، حَدَّثَاهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا ، فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ " « 1 » .

--> أهل العلم ، لا يرون أن يُذَكى بسِنٍّ ولا بعظم . وأخرجه مطولًا ومختصراً عبدُ الرزّاق ( 8481 ) ، والبخاري ( 5506 ) ، والدارمي 84 / 2 ، وابنُ الجارود ( 895 ) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 183 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 4380 ) و ( 4381 ) ، والبيهقي في " السنن " 246 / 9 من طرق عن سفيان ، به . وقد سلف برقم ( 15806 ) ، وسيأتي برقم ( 17263 ) و ( 17283 ) . قال السندي : قوله : أو أرِنْ ، بفتح همزة ، وكسر راء ، وسكون نون ، أي : أزهق نفسها واذبحها بما تيسَّر . قلنا : قد بسط الحافظُ الأقوال في هذه الكلمة بإسهاب في " الفتح " 639 / 9 - 670 فراجعه . وسلف شرحُ تتمته في الرواية ( 15806 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو أسامة : هو حماد بن أسامة القرشي الكوفي ، والوليد بن كثير : هو المخزومي . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 5635 ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 129 / 7 - 130 - ومن طريقه مسلم ( 1540 ) ( 70 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5635 ) - والبيهقي في " السنن " 305 / 9 ، وابن عبد البر 327 / 2 - والبخاري ( 2384 ) ، والنسائي في " المجتبى " 268 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 6134 ) ، والترمذي ( 1303 ) من طريق أبي أسامة ، به . وقد سلف من حديث سهل وحده برقم ( 16092 ) ، وسيأتي من حديث رجل من أصحاب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 364 / 5 .